可能是由于一直固守着游牧民族的生活习俗，西藏人向来以殷勤好客著称。无论是上层还是下层，聚会都是一种流行的休闲方式。而贵族家庭举行一次聚会有时会持续10到15天，数百名客人受到轮流的邀请，很多客人还会留宿。就是到了最后，主人还要再款待他最亲密的朋友几天几夜。

　　如果你与主人的关系并不密切，就不会从他家的聚会中找到乐趣。邀请一般都是口头的。东道主的管家前来献上一条哈达，用华丽的词句发出邀请，但只字不提具体的时间。反正模棱两可的话并无坏处。直到聚会当天，好客的主人才会派人 “三顾茅庐”催你到场。第一次在清晨，第二次稍晚一点，第三次将近中午。这时，懂得当地规矩的人才穿着打扮，准备动身。我们一个倒霉的朋友就经历过一次叫人哭笑不得的尴尬场面，他接到第一次邀请便匆忙赶到东道主家，把主人从睡梦中叫醒，大家还以为发生了什么十万火急的事情。

　　西藏礼仪有着极其严格的规矩，主人要到大门外去恭候最尊贵的客人，在第二道门迎候地位次之的客人，在楼梯迎接再次之的客人，比主人地位稍低的客人，主人则在客厅门口等候，更低的客人就应求见，主人则在客厅中安然不动了。辞行的方式也如此要求。大宴会上，只有最尊贵的客人可以与主人同住，其他的客人都被分配到指定的房间。所有正统的西藏聚会，女士和先生都要分开居住。

　　宴会一般是以藏茶为序幕，用的是精美的瓷茶具或玉杯，配以金银杯盖和托碟。旁边的仆人手持一个闪亮的茶壶，主客每进一口茶就立刻续满。尽管藏茶喝起来更像汤，但肯定比藏人常用的内地茶更可口，这是我们的经验之谈。大家边喝茶边恭维奉承，谈论天气，慢慢地进入社交的主题。西藏人向来是以含蓄而著称，更为突出的是他们在任何情况下都表现得泰然自若。他们喜欢自谦愚昧无知，而很多情况下，这并非客套而是事实。他们习惯于用提问的方式开始攻势，在钦佩对方深奥精确判断的同时，含而不露地阐述自己的观点。一旦扯到超自然的话题，他们会无休止地列举西藏盛产的奇人怪事，让你大开眼界又不可思议。

　　为了使客人在漫长的下午有所调剂，主人会提供丰富的室内游戏：掷骰赌博、多米诺骨牌、西藏扑克和麻将牌。室外还坐着喝了酒而兴高采烈的歌手们。一旦他们合唱起来，所有的谈话都停止了。一个经常上演的节目是西藏舞，背景是五六个人组成的小乐队，用汉式乐器演奏，两三个妇女在前面翩翩起舞。这些女艺人在木地板上排列成行，随着韵律跺脚，用直白的嗓子唱出震耳的高音。老调子让人觉得优美婉转，而新曲子更热情活泼。舞蹈的魅力主要是脚上的功夫，上半身的变化不大。不时有男人加入进来，于是舞蹈的节奏更加明快热烈。

　　晚饭充满了斗酒的兴奋。但西藏聚会最激动人心的时刻是散席，这也是最让人尴尬的时刻，因为这时你已被酒灌得天晕地转，由于在餐桌旁长时间盘腿而坐，双腿已麻木得寸步难行。这时，每双眼睛都盯着最尊贵的客人，只有他一起身，大家才可抢着出门。大多数聚会都持续到深夜，房间里只靠几盏煤气灯照明，但这几盏灯就像行星一样只围绕着贵宾的身边转，他一离开，光明也随他而去。这时你才体会到看起来完美无缺的西藏住宅的致命伤——房门又低又矮，门槛却很高，免不了要磕磕绊绊碰头撞脑；楼梯陡直又狭窄，根本无法下足，稍不留意就会滑倒。好不容易摸到院子里，马匹由于突然见到刺眼的灯光被惊得又叫又跳，狗也不甘示弱地狂吠着，主人们唤自己的仆人，仆人们找自己的主人，一群群仆人被呼来唤去，场面好不热闹。大家在黑暗中匆匆地道别，一旁的马儿早就等得不耐烦了，昂首跺蹄，旋转着要离开，就像一群走散了的人拥堵在路上。最后，蹄声响起，客人都出了大门，马蹄声、马嘶声、促马飞奔的吆喝声汇成一片，喧闹得像个战场。

　　我们不理解，为什么要如此匆忙地逃离聚会，这种情绪似乎是互相感染的，至于落在后面的人会发生什么，我们永远不知道。