我孩时是很顽皮的，爬树、爬山、抓鸟、打架、耍铜钱，只要能玩耍的基本上都亲身体验过。儿时是在70年代的西藏度过的，那时西藏物质是匮乏的，吃的是萝卜、白菜、土豆、压缩干菜；穿的是绿色军装、咔叽布，而且每个孩子穿的裤子膝盖上基本是一层一层的补丁；交通也是不便的，靠的是自己的两条腿，家庭经济宽裕的也就是有辆永久牌或凤凰牌自行车，可以以车代步，相当于现在的豪华汽车，令人羡慕。那时为了能吃上好东西，穿上新衣服，并且与伙伴们一起在拉萨满城疯跑玩耍，因此就特别喜欢过年，每每在刚刚过完了春节和藏历新年不久就会开始企盼又一个新年的到来。

　　藏历新年和春节是一样，也是要过完15才算结束，藏历新年是以藏历的推算来确定的，有时候与春节同一天，有时候却相差一个月，但准备工作却需要一个多月的时间。除家家在节日前需要购置吃喝玩乐的年货外，还要制作一个用来祈祷来年五谷丰登的“卓索切玛”五谷斗，以及用面食作成的糕点“卡塞”这样的物品。

　　我最喜欢吃的是藏族大婶精心制作的“卡塞”，“卡塞”花样繁多，有耳朵形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等各种形状，涂以各种颜色，裹以砂糖，如艺术品一般精致。“卡塞”在我儿时可以说是最美丽、最可口的糕点。每每东家串完就跑西家给藏族大叔、大婶拜年，回到家衣兜里全是满满当当的“卡塞”。

　　藏历12月29日之夜全家人坐在一起吃“古突”，类似汉族新年的团圆饭。“古突”，（即面团圪瘩，里面包有瓷片、辣椒、木炭、羊毛等九种蕴含不同意义的东西），当时场景非常热闹，大家一边吃面，一起说说自己吃到什么，无论吃到哪种东西总会给全家人带来一阵欢笑。吃完“古突”后，每个人用糌粑捏成面团放在纸箱内，还要将每人碗内剩下的“古突”倒入纸箱内，随后放置在十字路口，用大火焚烧，还要放便炮，以驱邪，消灾免祸，迎接新年的到来。藏历12月30日进入除夕这天，每家每户，在自家的藏柜上摆上“卓索切玛”五谷斗，还要摆满各种水果和糖果等，屋内铺上崭新的卡垫，窗户门楣换上新的布帘，门前、房梁和厨房也要用白粉画上吉祥图案，构成一派喜庆的气氛。如果恰逢春节与藏历新年是同一天的话，那节日的气氛就更加的热闹，当新年来临之时，鞭炮齐鸣，礼花齐放，点缀着拉萨的夜空，跳跃的礼花加上声声的炮竹无不预示着来年日子更加兴旺和繁华，同时也是人们对新年的祈祷和希望。

　　有一年，我父母休假回内地把我托付在一位藏族大叔家，他们家里大人就有6个加上孩子就有10多个，那场景真是热闹，每天家里都是人来人往的。

　　藏历大年初一的早晨全家人穿上新装，戴上最好的首饰。这天一般都闭门谢客。人们只在家里庆祝、玩耍。而我们一群孩子却会混在一起满大院地跑，有些藏族孩子的父母不让其出门，他们会想尽办法偷偷跑出来，怀里还揣满鞭炮，时放时玩好不痛快。从藏历初二开始，亲朋好友开始相互串门拜年。藏族大婶手捧“卓索切玛”五谷斗，另一人手提青稞酒，挨家挨户拜着年，我们这些孩子也会蔟拥着大人跟着高喊“扎西德勒”，收获当然是最可口的“卡塞”和各色糖果。记得那年，我把青稞酒误当甜水喝，喝了不知多少，人是醉了，第二天头阵阵痛因此也就失去了与伙伴们玩耍的快乐时光。至今我都不在敢喝青稞酒了。

　　从藏历新年初二这天起，大街上就会开始热闹起来，各种活动不断，有藏戏演唱还有民间艺人的说唱，街头巷尾有各式群众性的即兴演出歌舞、锅庄和弦子舞等活动。儿时我们特别喜欢凑热闹，哪里人多就往哪里凑，我们一群孩子早早起床跑到人最多的地方观看藏戏、赛马、射箭、歌舞。当时我们根本看不懂藏戏的内容，只是看那些头戴各式面具，伴着音乐念念有词，时而唱时而念的场面，让我和伙伴们快乐而惬意。这种热闹的场面要一直持续到过完藏历新年15 。

　　从小在西藏不知道度过了多少个藏历新年。20多年过去，条件艰苦，吃的单一、娱乐生活枯燥的西藏已经成为了过去。现在的西藏物质丰实、青藏铁路的开通、市内交通相当便利、娱乐生活多元化，藏历新年就更加的丰富多彩了。但孩提时在西藏度过的每一个藏历新年，至今仍历历在目，给我留下的是童年无穷的欢乐！